“Putri Biru” Penghuni Danau Kalimpaa?

Dibalik keeksotisannya ternyata Danau Kalimpaa atau biasa dikenal dengan sebutan Danau tambing

menyimpan beribu “misteri”. Salah satunya adalah soal kepastian kedalaman danau yang berada di ketinggian 1.700 Mdpl itu. Bagaimana tidak secara luasan, danau itu lebih tepat disebut telaga, namun kedalaman dari danau itu bukan seperti kedalaman telaga pada umumnya.

Selain itu, di kalangan para pecinta alam, Danau Tambing dikenal dengan cerita mistisnya, mau percaya atau tidak, kembali ke pribadi masing-masing.? Danau dengan dengan luas kurang lebih 6 hektare itu, berkembang cerita dihuni oleh seorang wanita cantik yang dikenal dengan sebutan ‘Putri Biru’.

Konon, ketika Danau Tambing belum seramai seperti sekarang ini atau sekira tahun 1990an, Putri Biru sering menampakan diri kepada beberapa pengunjung ( rata-rata anak PA= Pecinta Alam ) di danau itu, khususnya para wanita.

Awalnya para pendaki wanita akan melihat sang putri tengah asyik bermain di tengah danau, kemudian si pendaki akan mengalami kerasukan dan secara spontan raganya akan berlari ke arah danau.

Menurut pengakuan dari beberapa orang, si pendaki ataua anaka PA yang kerasukan itu melihat bahwa dia sedang dipanggil oleh sang putri yang parasnya sangat cantik, maka dibawah alam sadarnya, mereka yang kerasukan akan mengikuti panggilan itu dan hendak berlari ke tengah danau.

Peristiwa tenggelamnya warga Desa Sedoa di tahun 2012 dan salah seorang anggota Pecinta Alam di Balane pada Juni 2018 (tanggal 24), juga tak lepas dari cerita mistis tersebut, sebagian orang berargumen bahwa penunggu Danau Tambing sedang meminta korban.

Tim SAR Palu sedang mencari korban yang tenggelam di Danau Tambing pada 24 Juni 2018. FOTO:AMAR

Informasi yang diperoleh, kronologis korban yang tenggelam pada 2012 silam, kala itu korban sedang mencoba berenang menyeberangi danau tersebut, namun ketika berada ditengah danau korban tiba-tiba tenggelam, seperti ada yang menghisapnya ke dalam danau.

Begitu pun dengan cerita korban yang lain, saat itu korban sedang bermain rakit lalu tiba-tiba tercebur dan ketika tanganya meraih rakit, teman korban sempat melihat tubuh korban menggigil sangat kencang, tangan korban sempat meraih pinggiran rakit namun tidak lama kemudian langsung masuk ke dalam air.

Korban pertama ditemukan lima hari kemudian, sementara korban yang kedua ditemukan 3 hari kemudian, setelah dilakukan pencarian oleh tim SAR. Menurut rim SAR, korban ditemukan di kedalaman 5 meter dengan kondisi sebagian tubuh korban telah tertimbun lumpur.

Terlepas dari cerita mistis diatas, peristiwa tenggelamnnya orang di Danau Tambing, harusnya dijadikan instropeksi bagi para pengunjung, khususnya kalangan pecinta alam di Sulteng yang “mungkin” sudah paham betul dengan kondisi di danau itu.

Larangan mandi atau berenang ataupun bermain (rakit atau perahu) di danau itu, baiknya diindahkan. Karena situasi di lokasi itu, sangat sulit diprediksi, bahkan suhu airnya yang dingin dapat membuat suhu tubuh manusia bisa berubah drastis dan terserang hipotermia.  

Menyikapi dua kejadian itu, agar tidak terulang lagi, pihak berwenang dalam hal ini pengelola Danau Tambing disarankan lebih tegas soal aturan, khususnya larangan mandi dan semacamnya di danau. Jika memasang papan larangan di sekitar danau, baiknya sejalan dengan pengawasan intens petugas lapangan.

Selain itu, harus ada sanksi tegas bagi yang melanggar aturan selama berada di Danau Tambing atau selama berada di Kawasan Taman Nasional Lore Lindu pada umumnya. Pengunjung pun diminta bisa menjaga kebersihan dan kelestarian Danau Tambing, jangan mentang-mentang bayar tiket (hehehe),terus berbuat seenaknya. Salam Lestari..!!!

Malam itu di Kaki Gunung Nokilalaki

Malam itu di Kaki Gunung Nokilalaki

Pernahkah anda melakukan pendakian, baik pendakian sendiri maupun kelompok tanpa memberitahu atau izin terlebih dahulu kepada orang tua (ortu), keluarga, pacar ataupun teman anda?

Oleh: Amar Akwila

Sebelumnya, saya akan menceritakan sedikit pengalaman yang saya alami atau tepatnya peristiwa yang saya saksikan langsung ketika seorang anak berupaya membujuk ortunya agar mendapat izin mendaki bersama teman-temannya.

Cerita ini terjadi di seputar kaki Gunung Nokilalaki (2535 Mdpl), Desa Tongoa Kecamatan Palolo, Kabupatan Sigi, pada 10 Maret 2018 lalu. Saat itu, saya bersama istri hendak melakukan perjalanan ke Danau Tambing, dan seperti biasanya saya singgah untuk beristirahat di salah satu warung di kaki Gn.Nokilalaki.

Lalu, tiba-tiba terlihat seorang pria remaja berumur sekira 16 tahun hilir mudik di seputar warung itu, sesekali dia keluar tidak lama berselang masuk lagi tanpa menegur penghuni rumah lainnya maupun ibunya si pemilik warung yang terlihat sedang sibuk mengurus adiknya yang masih bayi terbaring di tempat tidur.

Setelah beberapa kali keluar masuk rumah, si anak pun langsung berucap sepatah kata kepada ibunya “Ma saya mau mendaki”, ibunya pun sontak kaget dan menjawab “Haaa, dengan siapa? So jam berapa ini?. Saya yang mendengar percakapan antara ibu dan anak itu, langsung menoleh jam di tangan saya yang saat itu menunjukan pukul 20.15 wita.

Si anak pun menjawab “Rame kita, dengan teman-teman, belum jam berapa juga ini, cuma di pos I juga ma,” kata si anak. Ibu  pun langsung mengeluarkan kata-kata “Coba-coba kau naik, kalau tidak saya kase izin, kenapa-kenapa kau di jalan itu. Boleh naik kalau sudah selesai ujian, kalau sekarang ini mama tidak kase kau naik,” kata si ibu.

“Tolong ma, kase izin saya naik, tidak lama kita disana (gunung),” namun pernyataan itu tidak dijawab ibunya. Anak itu pun berlalu keluar warung, tidak lama berselang dia kembali lagi untuk membujuk ibunya, namun kali ini sudah dengan menggendong tas ransel kira-kira berukuran 65 liter. Si ibu pun bertanya “Tasnya siapa lagi itu?, lalu dijawab si anak “Tasnya temanku, saya mau isi barang-barang, pokoknya saya mauk naik ini ma,” ujar remaja itu dengan raut muka memelas.

Dengan nada suara yang sedikit menurun dari sebelumnya, si ibu bertanya “jadi apa semua yang mau kau isi di tas besar begitu, berapa hari kamu disana?” si anak menyahut  “Cuma satu malam ma,” lalu sambung si ibu “Cuma satu malam kenapa besar sekali tas kau bawa, mana saya lihat bajumu,” kata si ibu, sambil mengecek isi tas tersebut.

Setelah memastikan kondisi anaknya, sang ibu pun akhirnya memberi izin si anak untuk melakukan pendakian pada malam itu bersama teman-temannya.

Dari cerita diatas, kita bisa mengambil hikmah bahwa izin dari ortu, keluarga, teman bahkan mungkin pacar itu sangatlah penting dan wajib dilakukan oleh setiap orang yang ingin melakukan pendakian.

Mungkin bagi sebagian orang hal itu tidak perlu dilakukan asalkan peralatan pendukung  untuk melakukan pendakian sudah safety. Memang tidak ada aturan baku yang menyatakan, bahwa izin terhadap orang-orang terdekat itu wajib dilakukan setiap pendaki, namun yang harus kita pertimbangkan jika terjadi sesuatu terhadap kita saat melakukan pendakian, maka sudah tentu orang-orang terdekat itulah yang akan dihubungi atau menghubungi tim penyelamat untuk memastikan kondisi kita selama di gunung.

Olehnya, ketika akan melakukan pendakian wajib memberikan informasi meskipun tidak terlalu detail kepada orang-orang terdekat kita. Yang terpenting informasi yang diberikan yakni mengenai perkiraan waktu kita selama mendaki hingga kembali lagi ke rumah dan tempat kita melakukan pendakian.

Terkadang para pendaki mengabaikan yang kecil atau sifatnya sepele, namun tanpa disadari itu adalah hal yang sangat penting, ketika seorang pendaki mengalami ‘kendala’ dalam pendakian. 

Jadi, izin dari orang-orang terdekat bagi para pendaki,perlukah???????

Tarsius

Tarsius, Sahabat Petani yang Terlupakan

Mungkin binatang satu ini belum banyak yang tahu, bahkan petani atau pekebun pun mungkin masih kurang yang kenal dengan primata terkecil bernama Tarsius. Saya hanya mencoba menceritakan sedikit tentang apa yang menjadi makanan dari hewan endemik Sulawesi itu.

Kebetulan, saya pernah diajak bergabung dalam tim oleh peneliti asal Jerman, Doktor Stefan Merker, untuk meneliti Tarsius di wilayah Sulawesi Tengah pada tahun 2007 lalu. Disitu saya baru mengetahui sedikit banyak mengenai Tarsius dan penyebarannya di Sulawesi Tengah.

Masyarakat berbagai daerah di Sulawesi Tengah tidak mengenal primata ini dengan nama Tarsius, melainkan masing-masing daerah menyebut dengan nama lokal, seperti di wilayah Besoa, Lore (Bada), Kulawi dan sekitarnya dikenal dengan sebutan Tanggkeda atau Tangkahi,  di wilayah Poso disebut Tangkasi, sementara di wilayah Paneki, Desa Pombewe, Kabupatan Sigi, hewan ini dikenal dengan sebutan Toga.

Apa pun sebutannya, yang perlu digarisbawahi adalah hampir seluruh daerah yang kita datangi untuk melakukan penelitian, rata-rata masyarakat setempat menyebut Tarsius adalah hama bagi para petani, khususnya yang memiliki kebun coklat, sehingga perburuan terhadap hewan ini pun tak terelakan.

“Ohhh so binatang ini yang sering makan-makan coklat,” kata salah seorang warga, ketika Stefan memperlihatkan foto Tarsius.

Tentunya pernyataan warga tersebut langsung mendapat sanggahan dari Stefan, yang menegaskan bahwa Tarsius tidak makan buah-buahan, melainkan serangga dan sejenisnya. Saya pun ketika pertama kali ikut membantu tim penelitian itu, menganggap makanan Tarsius adalah buah-buahan, jika melihat dari bentuk tubuhnya yang kecil. 

Warga menganggap Tarsius adalah hewan sebangsa Tupai, karena bentuk tubuhnya yang mungil sehingga dianggap sebagai hama dan merusak tanaman coklat, seperti Tupai yang memakan buah coklat.

Akhirnya, saya pun tahu dan saksikan langsung bahwa makanan Tarsius adalah serangga seperti belalang, selain itu Tarsius juga memakan ular yang berukuran kecil. Tarsius yang mulai beraktivitas mencari makan, sejak pukul 18.00 wita (petang) itu kebanyakan menyisir pinggiran-pinggiran kebun yang banyak semaknya, untuk mencari serangga.

Tentunya keberadaan tarsius adalah penyeimbang dalam suatu ekosistem. Bayangkan, tidak mungkin petani atau pekebun setiap hari melakukan perburuan terhadap belalang yang kita kenal merupakan salah satu hama daun, tentunya hanya keberadaan populasi Tarsius lah yang dianggap mampu menyeimbangkan hal itu.

Olehnya, saya ingin mengajak kita untuk terus menjaga populasi Tarsius, pemerintah juga diharapkan turut serta melakukan sosialisasi kepada masyarakat bahwa Tarsius bukanlah hama bagi petani atau pekebun. Tarsius adalah sahabat petani yang terlupakan. Sekian!Semoga Bermanfaat. 

Tarsius, BKSDA Sulawesi Tengah, Polisi

Polisi Serahkan Satwa Endemik ke BKSDA

Salut kepada aparat di Kepolisian Resor (Polres) Poso, Sulawesi Tengah, khususnya kepada Kapolres Poso AKBP Bogiek Sugiyarto yang menyerahkan satu ekor Tarsius yang merupakan satwa endemik Sulawesi  kepada pihak BKSD Sulteng, yang diterima Bonifasius selaku petugas BKSDA pada Selasa 04 Juli 2017.

Satwa endemik itu di dapat dari salah seorang warga yang menyerahkan sendiri kepada Kapolres Poso,dan setelah itu Kapolres Poso menyerahkan kepada pihak BKSDA untuk di lindungi dan diamankan serta dikembalikan ke habitat aslinya.

Menurut data dari BKSDA populasi tarsius, primata terkecil di dunia yang hidup di hutan-hutan Sulawesi Tengah semakin berkurang, diakibatkan perburuan dan warga yang membuka lahan baru, sehingga habitat tarsius menjadi terganggu.

“Kami menghimbau bagi masyarakat yang mengetahui, melihat, atau mempunyai satwa yang dilindungi, agar segera melaporkan kepada BKSDA, sehingga bisa dievakuasi dan melepasliarkan ke habitat asli dari satwa itu,” kata Kapolres Poso.

Penyerahan tarsius ini menunjukan masih adanya kesadaran warga yang peduli akan habitat di Sulawesi Tengah, khususnya satwa endemik daerah ini.

Perjalanan ke Gunung Semeru, Puncak Mahameru 3676 mdpl

Catatan Perjalanan….

Menggapai Puncak Mahameru 3676 mdpl

Puji syukur kepada Tuhan atas penyertaanNya, sehingga kita yang tergabung dalam Penggiat Alam Bebas Sulteng dapat menginjakan kaki di Puncak Mahameru 3676 mdpl Gunung Semeru….

Oleh:Amar Sakti

Rehat di Puncak Mahameru

Ide untuk menginjakan kaki di Gunung Semeru, tepatnya di puncak Mahameru 3676 mdpl, awalnya diutarakan salah seorang teman pada tahun 2015, yang kebetulan pada waktu itu, ia baru selesai melakukan pendakian ke Gunung Rinjani dalam rangkaian mengikuti kegiatan 200 tahun Gunung Tambora menyapa dunia di NTB.

Ide sekaligus ajakan untuk mendaki Gunung Semeru itu pun langsung diiyakan oleh beberapa teman yang kebetulan memang tergabung dalam satu lembaga pecinta alam. Maka mulailah dilakukan diskusi-diskusi ringan mengenai waktu yang tepat untuk melakukan pendakian ke gunung tertinggi di Pulau Jawa itu.

Lalu akhirnya diputuskan, pendakian dilakukan bertepatan dengan moment 17 Agustus 2016 atau di kalangan pendaki dikenal dengan acara 17an (baca; tujuhbelasan). Kemudian dalam setiap pertemuan tak resmi di warkop, yang selalu menjadi topik pembahasan adalah mengenai Gunung Semeru, setiap orang mengutarakan informasi tentang Semeru yang diperolehnya baik dari teman maupun referensi dari Om Goggle.

Setelah melakukan beberapa persiapan mulai dari meteri hingga fisik, selama kurang lebih 8 bulan, akhirnya pada 13 Agustus 2016, tim yang diberi nama Penggiat Alam Bebas Sulteng memilih tanggal tersebut untuk memulai perjalanan atau berangkat ke Gunung Semeru.

Tim yang berjumlah 11 orang (10 dari Palu ditambah seorang wanita dari Kalimantan), memulai perjalanan dari Bandara Mutiara Sis Aljufri menuju Bandara Juanda Surabaya Sabtu 13/8/2016) sekira pukul 06.00 wita.

Ranu Kombolo

Tiba di Bandara Juanda sekira pukul 09.30, perjalanan kemudian dilanjutkan ke Desa Tumpang, Kabupatan Malang menggunakan minibus berkapasitas sekitar 18 penumpang, dengan biaya sebesar Rp150.000 per orang.

Secara waktu normal lama perjalanan ke Tumpang hanya sekitar 2-3 jam, namun karena dalam perjalanan kita banyak berhenti untuk membeli keperluan logistik tambahan serta bahan bakar memasak berupa tabung gas dan spritus, yang memang tidak  bisa dibawa dari Palu karena ada larangan dari pihak bandara, maka perjalanan ke Tumpang kita tempuh hingga 4-5 jam.

Di Tumpang, tim langsung diturunkan di tempat atau agen yang memang khusus menyediakan jasa Home stay dan transportasi Jeep bernama Hamur Nawak yang beralamat Jalan Puntadewa 60 Tumpang-Malang. Walaupun menuju Desa Ranupane dapat ditempuh dengan kendaraan lainnya, namun disarankan untuk menggunakan Jeep, mengingat medan yang cukup berat dan kebanyakan menanjak.

Karena hari sudah mulai gelap (magrib), maka tim memutuskan untuk makan malam di Desa Tumpang sebelum berangkat menuju Desa Ranupane. Perjalanan ke Ranupane ditempuh dalam waktu 2-3 jam. Saat menuju Ranupane,teman-teman juga sebaiknya menggunakan jaket dingin karena suhu di wilayah pegunungan menuju Desa Ranupane sangatlah dingin.

Tim tiba di Ranupane  sekira pukul 21.00, dan diputuskan menginap, ditempat itu tim mendapat sambutan hangat dari beberapa anggota Gimbal Alas Indonesia, kita diberi satu ruangan di sekretariat Gimbal Alas Indonesia untuk beristirahat. Keesokan harinya, Minggu (14/8//2016), ketua tim dan beberapa anggota diwajibkan mengikuti briefing, terutama pendaki yang baru pertama kali ke Semeru, untuk mendapatkan informasi mengenai prosedur dan aturan saat pendakian, disarankan untuk menanyakan langsung situasi, cuaca dan kondisi terakhir di gunung tersebut.

Ranu Kombolo

Oro-oro Ombo

Kemudian dilanjutkan, dengan mengurus administrasi izin masuk ke pihak Balai Taman Nasional Bromo Tengger Semeru (TNBTS). Setelah selesai mengurus berbagai macam adminitrasi, sekira pukul 13.00 wita. Tim melakukan pendakian menuju Ranu Kumbolo, dengan waktu tempuh sekira 5-6 jam, melalui rute Ranupane-Pos I-Watu Rejeng-Pos II-Pos III dan Ranu Kumbolo.

Perjalanan dilanjutkan menuju Kalimati pada Senin (15/8/2016), waktu tempuh sampai ke Kalimati sekira 4-5 jam, dengan rute Ranu Kumbolo-Tanjakan Cinta-Oro2 Ombo-Cemoro Kandang- Jambangan dan Kalimati.

Tim tiba di Kalimati sekira pukul 18.30 WIB, sesuai rencana awal, tim akan melanjutkan perjalanan menuju puncak Mahameru pada pukul 00.00 atau Selasa (16/8/2016) dini hari, namun karena cuaca pada saat itu hujan ditambah lagi kondisi fisik teman-teman yang menurun, maka diputuskan untuk beristirahat, dan berencana melakukan Summit ke Mahameru pada Rabu (17/8/2016) dini hari.

Vandalisme di Plang Kalimati

Dengan kondisi fisik masing-masing anggota tim yang mulai stabil, setelah beristirahat seharian, maka pada pukul 23.00 WIB, tim sudah mulai mempersiapkan segala sesuatunya untuk menuju puncak Mahameru. Sesuai jadwal, tim akan memulai perjalanan ke puncak pada pukul 00.00 WIB, namun karena ada miss komunikasi dengan petugas (relawan) TNBTS di Kalimati, yang melakukan pelarangan pendakian ke puncak pada hari itu, maka tim baru dapat melanjutkan perjalanan menuju puncak pada pukul 01.00 WIB, itupun dengan konsekuensi tim harus di blacklist, dan salah seorang relawan menyatakan, sanksi yang diberikan adalah larangan untuk mendaki lagi ke Semeru, dan menurut relawan tersebut pemberlakuan blacklist merupakan ketentuan dari pihak TNBTS, dengan menahan kartu identitas (KTP) ketua tim dan boleh diambil setelah turun.

Akhirnya dengan  susah payah menempuh medan hutan dan jalur berpasir, akhirnya satu persatu tim yang terdiri dari (Rifno Suade , Amar Sakti, Rifan Mengkido, Lucky Pairunan, Deddy Tolidunde, Romy, Alvin Linggarajo,Didi Mondjompi, Monita Turang, Nadine Kabi, dan Wulan Trivo, berhasil menginjakan kaki di puncak Mahameru, yang menurut legenda adalah puncak abadi para dewa sekira pukul 07.00 WIB.

Kami tak lupa mengucapkan banyak terima kasih kepada teman-teman di Gimbal Alas Indonesia, mas  Teguh Prie Jatmono, mas Trianko (slank), Surya Harun,

Rendy Djamorante, Alin (Moms Zio), Butet, dan seluruh pihak yang tidak bisa kami sebutkan satu per satu, atas dukungan yang telah diberikan. JAGA KELESTARIAN ALAM INDONESIA..!!

Puncak Mahameru